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中医疗技术因为没有传人都失传了，多可惜啊！？
中医的命是什么？大家认为中医的命就是中医有悠久的历史，有文化的内涵，中医为中华民族的繁衍立了多少功。大家都这样认为，那中医就不灭亡了吗？如果没有人信中医药了，中医药已经没有疗效了，全都西化了，不亡还等什么呢？中医真正的命是疗效啊！
平心堂这17年走了15个老中医，现在没有人能补上来。中医药大学的学生补不上来，我就去社会上找，也找不来有那个水平的。
焦（树德）老一走，强直性脊柱炎没有人能治得象焦老那么好。焦老一走，治这个病的疗效也就带走了。
现在好多正骨祖传的东西全丢了，原来我们刘宝琦大夫，还有他父亲刘秉乾的祖上是跟着努尔哈赤进关来的，马背上的骨科大夫。那骨科大夫真厉害，刘宝琦行医的时候，一个患几十年的尺桡骨分离症的病人，手都变形了，从十来岁开始不能摁东西，不能拧手巾。我在现场眼见他一摁一拧，胳膊就平了。几十年的病痛，瞬间就给治好了，病人高兴得都跳起来了。
▲刘宝琦大夫为外国友人治疗
还有一个中年女教师颈椎全脱位，脖子已经没有支撑了，是拿8号铅丝把头牵引着才能出来气。从山东一路走来，所有的医院都不敢收，因为治不了，治不好就是一个高位截瘫。到了刘宝琦这，他一只手拽着牵引的铅丝，另一只手在她脖子那一抖，那病人就开始叫。我说这下坏了，弄一个高位截瘫，结果病人后面立马接了句话，“我脖子有劲儿了！”。
可这些医疗技术因为没有传人都失传了，多可惜啊！就像刚说的这种情况，到西医那怎么治？打钢板弄钢钉，花好几万做大手术，弄不好就高位截瘫。正骨手法呢？从前到后一共花了不到300块钱，还给她把所有的能用的好药全用上了，这膏药那膏药能用的全用上了，连诊费带药费不到300块。
中医多神奇啊！这么好的东西，丢了！为什么？——政策种种限制，不让人家行医。没有学历，没有各种证明就不给发医师证，他们行医都算是非法行医，就更不用说传承带徒弟了。民间那么多医生，一个医师法下来，（官方）还宣扬一年查出了12万非法行医的。中医基层一共有多少大夫啊？这12万不就是把基层中医灭完了吗？
现在一个乡都没有个好中医。樊（正伦）教授回宁夏去他插队的地方，一晚上给那个县的乡干部、县干部看病，看到晚上12点多。为什么？因为一个县都没一个像样的中医。中医后继没有人了，还怎么谈发展呢？
2003年中医治“非典”，效果确实非常好。那几个隔离区的人员把中药成车拉走，然后在食堂的大锅里熬，不仅“非典”疑似病的全没了，连有点咳嗽的病人都给治好了。但是你说上“非典”前线，中医能不能上？能上！医生去了以后号脉开方子能不能解决问题？能解决！可问题是谁去啊？人呢？你不能让七十多岁的老大夫再上前线吧？！中医不是不成，中医是一个很好的东西，但是没有中医大夫了。所以现在这么好的东西要失传了，非常可惜！
建国初的时候治流行性脑炎，那时候蒲辅周在世，周恩来总理从故宫把犀角拿出来，让他们做药治脑炎。那是蒲辅周那一代人，能解决问题，马上全国办班推广。但是现在再出问题，谁还能办得了？人呢？没有人了。以前别的国家总统出了点儿问题，中国派个中医大夫，去了就把他的病治好了。现在呢？没有人了。
▲蒲辅周（1888—1975），现代中医学家，四川梓潼人
现在就光是一个治不孕症，还有几个人会治？不久前柴（松岩）老刚治好一个，病人去某大医院，最高级的专家检查完了，告诉她根本不可能生孩子，跟她说了一大堆妇科病。最后病人没办法来找柴（松岩）老，被柴老治疗后怀了孕。之后去那家医院做了检查，又跟她说这孩子不能要，如果生出来孩子将来一定会有很多问题，必须马上做引产。病人没听医院的，回来找柴老坚持中医治疗，前几天生了一个健康的胖胖的大儿子。
可问题是这样的中医全国还有几个？全国像这样的大夫连5个都找不着了，还怎么可能发展中医？按道理说，这样的大夫每个县最少应该有一个。但现在面临后继不是乏人，而是后继无人！！
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“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”古代的扁鹊华佗早已远逝，下一代的扁鹊华佗又在哪里？思古观今，谁又能不为中医的命运忧心忡忡呢？
“中医最大的危机是后继无人。也许不出50年，中医不需要被别人取消，就会自动退出历史舞台。”这是一位老中医的感慨。此语并非危言耸听，而是点中了中医人才培养的要害。
据不完全统计，我国西医从业人数约550万人，而中医只有40万人左右，比20世纪50年代减少了20%。目前，我国主要是一批50岁以上的中医苦撑危局，有志于中医的年轻人越来越少。中医正陷入一场前所未有的“传承危机”。
中医高等院校是中医人才的摇篮。然而，即便是在这里，中医教育也面临着西医化的命运。学生1/3时间学西医，1/3时间学外语，1/3时间学中医，已经成为普遍现象。一些中医经典课程不断被删减，甚至沦为选修课，而西医理论却日渐强化。很多学生外语和计算机水平很高，中国文化传统文化修养却很差，有的读不懂《黄帝内经》、《伤寒论》，有的甚至连基本的药性赋、汤头歌诀也不会背诵。更可怕的是，受教育层次越高，离中医特色越远。很多中医研究生不在中医理论基础及临床实践上下功夫，而是按照西医的模式，研究细胞和分子，做大量的动物实验。说是“中西医并重”，实际上是“重西轻中”。结果，很多学生毕业后既不懂“望闻问切”，也不会开方配药，名为中医，实为西医。一些专家尖锐地指出：“现代中医教育把学生变成了中医不精、西医不通的半成品，培养了一批中医的掘墓人。”话虽偏激，却不无道理。
以师带徒、师徒传承的师承教育，是我国中医人才培养的传统模式。数千年来，这种模式造就了很多医术精湛的名家。口传心授、因材施教，成为中医教育的一大特色。然而，到了今天，很多师承制培养的中医虽然水平很高，但由于西医知识不足，过不了执业医师资格考试关，无法取得合法资质，只能算是“江湖郎中”，靠偷偷行医维生。他们沿袭家族传承模式，一些“绝招”往往不愿公开，很多具有重要价值的验方因此失传。
中医人才青黄不接，还与中医院不景气密切相关。目前，我国大部分中医院生存艰难。由于中医药收费低廉，体现不了中医的技术含量，大量中医院不得不弃“中”姓“西”，诊断治疗几乎与西医院没有差异。例如，对于闭合性骨折病人，运用中医正骨手法，不仅痛苦小、疗效好，而且价格便宜。但是，很多中医院为了多赚钱，已经放弃了传统的正骨手法，改用创伤大、费用高的西医手术治疗。而针灸、按摩等传统中医项目，其收费更是低廉，甚至连成本也无法弥补。在这样的体制下，很多中医辛苦一生，却家徒四壁；而西医不仅社会地位高，且收入可观。面对如此反差，年轻一代自然不愿坚守中医了。
在中国医学体系中，中医和西医如同鸟之两翼，缺一不可。相对于西医而言，中医面临的最大挑战不是发展问题，而是生存问题。有人断言：如果中医不能薪火相传，随着老一代中医纷纷故去，中国将只能成为教科书上的“中医故乡”，甚至连中医人才也要从日本、韩国引进。倘真如此，我们将愧对祖先。
“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”古代的扁鹊华佗早已远逝，下一代的扁鹊华佗又在哪里？思古观今，谁又能不为中医的命运忧心忡忡呢？
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