不孝有三，无后为大，其他两个是什么？

                               
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/ k+ G% M( b: c. y在中华传统文化中，孝道是非常重要的一部分，孝是我们为人处世的一项基本准则。

孝为德之本，百善孝为先。
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- e5 S* {; S, s9 b! M很多时候我们评价一个人的人品，首先要看的就是他对于父母的态度。

0 i0 j* [  X: \* H日常生活中大家经常会听到这么一句话“不孝有三，无后为大”，大多人以为是说最大的不孝顺就是没能为家族续上香火，传宗接代。

但事实是什么呢？你知道三大孝都是什么吗？

8 D" N  H( ?4 S7 i“不孝有三，无后为大”，这句话出自孟子，在《孟子·离娄上》上说：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶为无后也。”
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本来的意思是这样的：不孝的表现有很多，以不尽后辈的本分为最，舜娶妻子的时候没有告诉父母，是没有尽到后辈的责任。

7 Z9 h% g2 z3 [: S古时候常说，“父母之命，媒妁之言”，婚姻大事要一切听从的父母的安排，舜结婚没有禀告父母就是没有尽到自己的本分，也就是“不孝”。
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/ v- `, h2 ~$ x6 o# e古文中的“三”并不是指的有三件事，而是表示一个虚数，形容很多。
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“无”的意思是：“没有尽到……的责任”。没有尽到作为后代的责任，这叫无后。
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, F! o* B/ t0 O$ n- a7 z那为什么现在人们都会把“无后为大”理解为没有后代呢？
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在汉代人赵岐所著的《十三经注疏》中，赵岐说：“于礼有不孝者三，阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大 。”
是说古代有三大不孝：

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; _  S% q& I2 y. G. H. q- o阿意曲从，陷亲不义

一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；

孔子《孝经》上说：“父有争子，则身不陷于不义，故当不义，则子不可以不争于父。”就是说要顺从、唯唯诺诺，哪怕明知道长辈有错，也要认可，不能指出。

' F& b* h: A0 C8 L而到了孟子时代，儒家思想已经开始反思，对于这种情况，孟子的儒家思想认为这就是“阿意曲从，陷亲不义”，即不孝。

( a. z4 V$ G4 E/ s% O这是一种思想上的进步，因为父母也是人，父母也会犯错，特别是在现代社会，由于父母们有时候未必有机会接触到社会上的新鲜知识，比较容易上当受骗。这时候就需要子女帮助父母们多多学习，多多提高。

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  O, M. E1 f' l9 M家贫亲老，不为禄仕
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, i: c% [/ i  @. y& @% ?家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；

3 D( r$ f- H  ^! `+ N& m% r8 P放到现代就是说，父母年迈，家庭比较贫困的情况下，做子女的如果不好好工作，让父母过上不愁吃穿的生活，这也是一种不孝。
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因为父母在年轻的时候也一定付出了很多辛苦，尽了自己最大的努力，让孩子们能健康成长，衣食无忧。
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不娶无子，绝先祖祀
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0 Z9 b7 ?% H" f4 v6 C1 H不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。
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! W: Z; t, r) K. i& _1 J这里就是赵岐就把孟子的意思给曲解了，很明显，赵岐的意思是没有后代则是对长辈的不尊重、不孝顺。
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  [/ m$ \$ z3 j" K而且照赵岐的看法，“无后”排在前两种不孝的后面，也不是什么真正的“为大”了。
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不过，虽然赵岐与孟子的话有分歧，但是弘扬孝道精神，在现代也是有必要的。
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我们应注重的是如何尽好孝道，而不必过分纠结个别字词。
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