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在中华传统文化中，孝道是非常重要的一部分，孝是我们为人处世的一项基本准则。" v+ E! b! `- `
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孝为德之本，百善孝为先。
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很多时候我们评价一个人的人品，首先要看的就是他对于父母的态度。3 i6 \ ]. Y3 z8 {6 M; v5 @$ m. y
) p- g# I& `/ n: A3 d: j; U; }日常生活中大家经常会听到这么一句话“不孝有三，无后为大”，大多人以为是说最大的不孝顺就是没能为家族续上香火，传宗接代。4 t. ]2 n7 [$ P' f4 I
) c$ y7 w# l$ W但事实是什么呢？你知道三大孝都是什么吗？* J' y; K) k2 k& ]1 x
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“不孝有三，无后为大”，这句话出自孟子，在《孟子·离娄上》上说：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶为无后也。”
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本来的意思是这样的：不孝的表现有很多，以不尽后辈的本分为最，舜娶妻子的时候没有告诉父母，是没有尽到后辈的责任。5 H9 ~$ c9 S- L! y; ]) m, W6 [5 p
! S% J( E( q' h, f) p. M7 d古时候常说，“父母之命，媒妁之言”，婚姻大事要一切听从的父母的安排，舜结婚没有禀告父母就是没有尽到自己的本分，也就是“不孝”。
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古文中的“三”并不是指的有三件事，而是表示一个虚数，形容很多。
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) q) r, @: b1 P* p1 K. N* B“无”的意思是：“没有尽到……的责任”。没有尽到作为后代的责任，这叫无后。 @- F a' ~0 V! P
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那为什么现在人们都会把“无后为大”理解为没有后代呢？0 J8 B8 ~" t! M4 U: f! S2 n
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在汉代人赵岐所著的《十三经注疏》中，赵岐说：“于礼有不孝者三，阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大 。”: D# C6 X9 P/ h1 ~. p9 @
是说古代有三大不孝：
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) m- ?7 W1 F5 {" {; X, f阿意曲从，陷亲不义
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一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；
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( h% h8 f; Z* F4 y F孔子《孝经》上说：“父有争子，则身不陷于不义，故当不义，则子不可以不争于父。”就是说要顺从、唯唯诺诺，哪怕明知道长辈有错，也要认可，不能指出。4 V; b5 T. D$ r7 e8 b
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而到了孟子时代，儒家思想已经开始反思，对于这种情况，孟子的儒家思想认为这就是“阿意曲从，陷亲不义”，即不孝。
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这是一种思想上的进步，因为父母也是人，父母也会犯错，特别是在现代社会，由于父母们有时候未必有机会接触到社会上的新鲜知识，比较容易上当受骗。这时候就需要子女帮助父母们多多学习，多多提高。0 `* V! A; l4 ?2 r$ X5 o% l% [( [
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家贫亲老，不为禄仕
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) z; N1 k/ s0 p z家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；
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放到现代就是说，父母年迈，家庭比较贫困的情况下，做子女的如果不好好工作，让父母过上不愁吃穿的生活，这也是一种不孝。
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因为父母在年轻的时候也一定付出了很多辛苦，尽了自己最大的努力，让孩子们能健康成长，衣食无忧。, {; G( V: M+ o' i5 S
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不娶无子，绝先祖祀
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不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。; a- z+ k4 W+ [2 i. U! X
* G4 v m% i: K7 G" n* U" }" M这里就是赵岐就把孟子的意思给曲解了，很明显，赵岐的意思是没有后代则是对长辈的不尊重、不孝顺。4 K2 h) Q% m" D$ }# B
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而且照赵岐的看法，“无后”排在前两种不孝的后面，也不是什么真正的“为大”了。
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3 V3 ^- |8 ?4 { ?( y# C) i# ^. Z不过，虽然赵岐与孟子的话有分歧，但是弘扬孝道精神，在现代也是有必要的。' J: Y' L: K; |6 I8 V& i5 c
) W6 c3 i/ s0 U3 v7 P7 }) ^9 B7 Z我们应注重的是如何尽好孝道，而不必过分纠结个别字词。
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