[社会] 谁让10万人挤上山？以色列篝火节44死踩踏惨案

「好不容易撑过瘟疫，却碰上了这种死亡灾难...」以色列北境的犹太教名胜莫兰山，29日晚间发生了死伤惨烈的大规模踩踏事故。为庆祝年度宗教大日、去年因疫被迫取消的「篝火节」，超过10万名正统派犹太教徒，大举涌进莫兰山彻夜庆祝。但现场山路拥挤，出入口地势狭窄陡坡，因此在警方防疫管控失败、人潮严重爆满的状况下，上万参拜者突然恐慌失控、彼此窄路踩踏。

尽管惨案发生后，以色列紧急出动数千军队封锁周边交通、禁止人潮继续涌入；但截至30日清晨为止，现场已知至少44人被活活踩死，恐成近20年来死伤最惨的公安事件。

一年一度的「篝火节」（ Lag B'omer ），是犹太信仰习俗「数算俄梅珥」（逾越节至五旬节50天）中的第33日，其传统上会有盛大的篝火庆典，各地也都会趁着仪式举行婚礼，是一个聚集人潮、彻夜狂欢歌舞的欢腾节日。而本回事发的莫兰山，则又是篝火节庆典活动中，宗教意义最为浓厚的犹太教贤者圣墓。

由于去年此际，以色列与全世界都遭遇了COVID-19的瘟疫侵袭，为避免宗教群聚恶化感染，2020年的篝火节活动，也在各方的自肃呼吁与压力下，因防疫问题全境取消。然而一年过后，以色列已有53％的人口完成两剂疫苗注射，并于4月开始大规模解封——于是，本年度举办于4月29~30日深夜的篝火节，也成为疫情爆发以来，以色列国内第一个被允许大规模人潮群聚的「正常宗教庆典」。

篝火节的活动，原本是唱歌跳舞、围火狂欢的欢欣祭典，作为「疫情解封」的庆祝也再适合不过——没想到无法收拾的死亡悲剧，却无妄降临。

综合以色列《国土报》、《耶路撒冷邮报》、《以色列时报》与国内电视台的目击说法。莫兰山的人群死亡惨案，发生在4月29日晚间，当时以色列的急救与民防单位突然接到了大型事故通报，指莫兰山篝火节的庆祝活动「发生了舞台崩塌意外...现场死伤狼藉」。

消息传出的第一时间，状况极为混乱。各路媒体只知道「莫兰山出事」，却都联络不上现场单位——这是因为光是29日夜间，莫兰山的篝火节活动就涌入超过10万信众。现场狭窄陡长的山路，被万头钻动、如海浪一半的人潮给严重塞爆，这不仅瘫痪了交通出入，更让区域电信系统超载中断，网路、电话完全无法使用。

前线资讯的混乱，第一时间也引发了后方支援的资讯恐慌。直到现场警力回报之后，以色列中央政府才获知大事不妙，因为现场回传的画面并不是舞台倒塌，而是过载失控的人群在山路上「山崩式地彼此踩踏」。

莫兰山的事发现场，起初乱成一团，现场警力、大会广播都无法阻止采踏海啸的恐慌。在此期间，前线指挥链没有办法有效疏散人潮，直到中央紧急调来了军队支援——医疗兵团紧急空降救人；陆军部队紧急封锁莫兰山的联外道路、阻止人潮继续涌入祭典；工兵部队紧急搭设野战医院兼前线救灾指挥中心，

「...一方面指挥医疗后送，但更重要的任务是疏散人潮，并从混乱的踩踏现场寻回罹难者尸体。」

截至4月30日清晨为止，以色列当局已在莫兰山庆典周边，寻获至少44具尸体；因踩踏、窒息、或其他健康因素而送医者，更超过百人——但由于悲剧爆发当下，会场内外至少有10万人群聚（24小时内预计的总参与人数预计有20万人），因此光是疏散、疏运、后送与清理现场，各路的民防单位与以色列军团，就已乱得不可开交，切确的死伤资讯、事故原因，亦难以在第一时间确认厘清。

「当时我正找到路边的位置坐下来打算吃些东西，接着我就听到了震耳欲聋的人群惨叫。」一名参与祭典的几名目击者艾维，对《国土报》惊恐地回忆：

「我们冲到现场想要帮忙，结果只看见满地挤压成一团的人体。当时大概是晚间10点左右，现在几具尸体已经变成了几十具尸体了...事故发生得太过突然，才几秒钟的时间，原本走得好好的人群，就像骨牌海浪一般前冲跌倒、彼此恐慌踩踏，一切真的太恐怖了。」

以色列警方表示，莫兰山之所以会爆发死亡事故，很可能是因为现场山路通道狭窄、事发的下坡路段又湿滑，因此才会有人失足跌倒，并「意外触发」大规模的踩踏悲剧。但切确的原因与具体经过，「就现阶段而言还没办法确认，目前的重点是急救与疏散，肇事原因与悲剧经过，只能静待检察官事后调查。」

但对此，现场生还的目击者们与大会医疗队，却有不一样的灾难说法。

警方认为，莫兰山会场挤入过量信众、超过10万人的超载数量，恐是造成悲剧的主因；但像是《以色列时报》等保守派媒体却质疑：莫兰山的篝火节庆典，虽然是疫情爆发以来、以色列境内最大的单一群聚人潮，「但10万人的数字，比起往年常态却已是『相对人少』。」为何过往20年都没有出过意外，今日却一发不可收拾？

目击者们对媒体表示：悲剧爆发当时，山路通道上之所以会「人潮塞爆」，是因为现场调控人潮出入的以色列警察，「为了管制山上人潮，而封锁主要出入口。」因此众人才会被引导到狭窄下坡的停车场临时便道，谁知水泄不通的人龙反因此爆发推挤踩踏的死亡惨剧。

那么警察为什么要突然在典礼高潮之际，无端封锁主要通道呢？这是因为以色列虽然已经松绑防疫限制，但内政部仍对篝火节祭典，设有至多1,000人的「群聚限制」——虽然此一门槛老早就被冲破而无法控制，但当时庆典会场的收容人数也已超过公共安全上限，因此现场警队才会为了「减缓人流进入」出此下策。

不过对此，警队方面却也不满地向《国土报》抱屈：

「警队指挥官真的已经很尽力了，这就是意外！谁能避免有人在走路时摔倒所触发的连锁意外？莫兰山的维安警队已经花了好几个星期的时间，缜密的来安排疏散与人潮管控，我们真的已经尽力了！这是貌似人祸的天灾，我们真的没办法预防这种悲剧。」

莫兰山的踩踏悲剧，已成为以色列承平时代遭遇最严重的公共安全事故之一。但由于现场参与祭典的十万信众，大多是犹太教极端正统派、奉神秘主义的「哈西迪犹太教徒」。因此整起事件所引起的各方反应，也让教派族群关系颇为敏感的以色列犹太教社群，掀起了颇为微妙的各方回应。

哈西迪犹太教徒之所以要趁着篝火节在莫兰山大集结，主要的原因就是为了纪念这个节日由来的宗教贤者、安葬于此山的2世纪传奇拉比——西蒙．巴尔．约海（Shimon bar Yochai，又称「拉西比」）。

根据犹太教的经典传说，拉希比生于「犹太战争」、犹太人的第二圣殿被罗马军团攻占焚毁后。当时他因为对罗马统治者发表了不满言论，因而遭到追捕通缉，之后才与儿子一同躲入荒野山洞12年，直到上帝降示后他才离开山洞，但却见到人类农民「勤于农耕、荒废学经」而极为愤怒，并与儿子纵火试图惩罚这些「为了糊口而忘了追求侍奉真神的愚民」。

谁知拉希比到处放火的行为，反倒惹毛了上帝。于是耶和华从天大骂拉西比父子：「汝等出山是来毁灭我的世界吗？回到你们的洞穴去。」于是拉西比父子才重返山洞思过12个月，并自始修正了对于信仰修道的态度。

拉西比后来成为了犹太教神秘主义哲学卡巴拉的传承者，据说编著了重要的《光辉之书》。因此其逝世之日，才会成为今天犹太人的「篝火节」。

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