余师傅授洪家拳技，至今已有40余年，门徒遍布天下，曾任教加拿大蒙特利尔中青社、多伦多洪门民治党、加拿大佐治布朗大学、美国长岛大学、哥伦比亚大学，更于1973年于美国纽约设立余志伟洪拳国术馆，在台山、美、加及欧洲等地区设有分馆。其门下弟子曾多次荣获世界武术比赛冠军，其金牌总数已超过千枚。

国际余志伟洪拳总会2016年11月举行段位制仪式后与到贺的武林人士合影。

余志伟(右二)在竹林螳螂派会庆中与龙形、白眉、洪拳三位师傅合影。

余志伟在竹林螳螂派会庆中表演。(叶永康摄)

余志伟虎鹤双形演式。(叶永康摄)

国际余志伟洪拳总会2016年11月举行段位制仪式后与到贺的武林人士合影。

　　我姓余名志伟，现年66岁，广东台山人，在香港出生成长，6岁起便随父习武，稍后拜在阮凌师傅门下修学洪拳，自己事师如父，得到师傅倾囊传授。阮师傅乃洪家名宿邓芳前辈之传人，而邓芳师傅则是昔日威震两广的一代宗师黄飞鸿的入室弟子。

　　1968年，我自香港移民加拿大蒙特利尔，后赴多伦多著名的佐治布朗理工大学升学，毕业后成为一名机械绘图师，业余教了好几个学生。但做绘图工作实在乏味，最大的兴趣还是功夫。

　　1970年，受纽约周敬然师傅之邀，我带领了门徒到纽约表演功夫、舞狮。在纽约的几天里，发觉纽约这个大都会充满魅力，文化艺术气息浓厚，便决定留下来，开启了我的人生事业新篇章。

　　在新的地方自然需要新的开始，在纽约的几位师傅帮助下，我招收了一些学生，但仍不足以维持生活，所以，我在长岛一家中餐馆做“礼拜尾”企枱，帮补家庭开销。后来改为开“白牌车”，因为时间有弹性，容易照顾华埠的武馆。上世纪七八十年代在华埠讨生活真的不客易。有华青帮派勒索“白牌车”保护费，虽然后来摆平，我还是觉得很不是味儿，决定全职教拳。

　　1988年，我从包厘街狭窄的办公室搬到候活街，有1000呎的空间，在我悉心的教授下，学生日多，加上舞狮表演，武馆有不错的发展。有好几个跟随我逾十年，已有一定功力并有志发扬洪家拳的门徒，经考核后，批准他们设馆授徒，将洪拳推广到各地。

　　我的学生以老外为主，因为在美国教功夫讨生活，光靠华人是不大可能的。然而，入我余志伟的门，就得守我的规矩。我要求学生遵守门规，进门后向祖师神位鞠躬行礼，跟师傅和师兄弟打招呼。因无规矩不成方圆，小至学校，大至军队，如果没规没矩，只有失败，绝难成事。

　　1994年，我的分馆已遍布曼哈顿、布碌仑、皇后区、史丹顿岛、新泽西州，甚至欧洲。后来，我有将自己的洪拳推广到中国的想法，我是台山人，家乡还有一些亲友，应该会对我提供帮助的。于是，我结朿候活街的武馆，飞往台山故乡。

　　在台山站定脚跟之后，我经常到公园练拳，也看到一些老人在练“虎鹤双形”，虽然不怎样，但亦有一点模样。我便上前跟他们聊天，问他们的洪拳从那里学来。老人都说是从书本上练习的，练得不好。他们见我洪拳娴熟，想跟我学。我一口答应，表示自己习惯一大早出外运动，可以免费教他们。

　　起初只有几个老人跟我学，免费学功夫的消息传开去之后，学生越来越多，一下子有60多人，年龄从60岁至80岁都有。长者记性不佳，我教他们打“虎鹤双形”，每日只教一招，让他们容易消化，半年之后，他们一套“虎鹤双形”练完，而且似模似样。我自然有满足感。

　　其后，我开始找寻开武馆的地方。从朋友口中知道市政府有一个叫司令台的地方，可以容纳100多人。征得政府的同意，我在司令台免费教授乡亲，因为在九十年代，人们没有多少闲钱学武的。而我最大目的是推广正宗洪家拳术和传统狮艺，所以学费收不收，并不重要。

　　我在司令台教了约十年，培养出一批洪拳精英，有些小孩子十岁八岁时跟我学拳，十年后已是精壮小伙子，可以帮手照顾师弟妹了。

　　有了一定的基础后，我于2000年中找馆址，终于在通济路找到地方，价钱双方都满意，我便把它购置下来，现在由门徒负责传功。在中国廿多年，我已有不少门徒已经满师，肩起发扬洪拳的责任。

　　很多人都看到中国中央电视台、广东电视体育台有我的访问及功夫系列节目。怎样被他们看中的呢？是这样的：有一年我带队前往佛山祖庙表演功夫和舞狮，因为我舞的是传统狮，在新派狮当道的现在，让很多人惊讶，特别是上了年纪的人，又看到他们小时候记忆中的狮艺，表演完后掌声和喝彩声响彻全场。在这里我强调一下，现在一窝蜂舞新派高庄狮而忽视传统狮是不对的。传统狮有它的一定观赏性、艺术性，锣鼓千变万化。记得有一年我的狮队表演“沙煲青”，隔壁的则是梅花椿狮，起初是观众多，渐渐地，观众走过来看“沙煲青”，可见群众的眼睛是雪亮的。

　　在2003年举行的广东省第一届传统武术比赛中，我在家乡台山创办的“黄飞鸿三传余志伟醒狮队”，在有1000多人参加的肇庆区比赛中，荣获7个一等奖，15个二等奖，成为全省荣获最多一等奖的队伍。

　　有一年，广东体育台到祖庙找“庙祝公”，表示想找一个正宗的洪家师傅。负责人对我馆的洪拳、狮艺，印象深刻，向电视台推荐了我，便叫他们到台山找余志伟。联系上后，原来体育台每朝早六七点有一个教人做运动的节目，其中包括太极、功夫等。这跟我推广功夫的意念一样，我便一口答应。就这样，我为该台拍了系列洪拳健身套路，一招一式，清楚演练，并教人怎样应用实战、又讲述中国功夫的文化背景等知识。

　　洪拳以龙、蛇、虎、豹、鹤、狮、象、马、猴、貂的象形及其特点创编而成。台山洪拳注重腰马，马有四平大马、子午马，前弓后箭，以四平为正，子午为副，落地生根，并有吊马、麒麟马、八分马等。习洪拳，既要腰马扎实，更讲究手、眼、身、步、法，所谓身形手法，眼观六路，步法灵活及法门。代表性拳套有工字伏虎、虎鹤双形、铁钱拳。其中“铁线拳”是洪拳至宝，以锻炼五脏六腑，强健体魄为主，手法刚柔并济，为外家拳中之内家手法，专为锻炼内脏，桥手，腰马与内劲使用，以十二字诀为用，即刚，柔，逼，直，分。定，寸，提，留，运，制，订等十二支桥手。练铁线拳除了要注重十二桥手外，以发劲及七情声息为要诀，每一式的发音都以调节五脏六腑为要领，脏腑得调，气血运行有序，能力达内外，强筋健骨，明智护心。

　　最初拍摄时出现一些问题，副导演要求我表演一些好看的花式，例如空翻、跟斗等。我告诉他，正宗的洪家功夫没有这些不实用的招数。如果你要这些，去找武术好了。后来正导演打圆场，叫副导跟著我的动作拍摄便是。老实讲，起初他们对传统功夫能不能被观众接受，也是没有底的。

　　幸好一般广东人对传统功夫还是有印象，因此剧集越来越受欢迎，我就这样为广东体育台拍了五六年，观众都很认同。

　　有些人问我，功夫和新派武术有什么区别。我个人认为，创造新派武术、太极的目的是想进军奥运，但时至今日，仍然望门兴叹。唉！日本的柔道、韩国的跆拳道，均已成为奥运的比赛项目，唯独有14亿人口的中国武术跨不过奥运门槛，实在令我们婉惜。话说回来，新派武术混合了杂技、体操、武术而创造，注重美态和观赏性。而传统功夫则注重搏斗，观赏方面不及新派武术的。

　　为了表扬黄飞鸿宗师对中国武术界的贡献，把中国武术推向世界，我自1996年开始，每年在美国举办“纪念黄飞鸿宗师中国武术锦标赛”，最初几年在曼哈顿举办，后来因为我的老外入室弟子余披祖在新泽西州的武馆越来越兴旺，因此转往新州一所大学举办，每年都吸引了来自世界各地的500多名武林高手参加，成为了美国武坛的一大盛事。不过，后来由于场地问题及各方面原因，数年已经暂时停办，我会找寻时机复办的。

　　功夫很少设立段位制度，但我们国际余志伟洪拳国术率先走出这一步。2016年11月，我从中国大陆返回纽约，在新州武馆举行了段位制仪式。我邀请多位师傅到场观礼，以作见证，他们包括虎鹤派温志明、竹林螳螂派陈金耀、鹰爪派岑亮、形意拳陈艳、龙形派叶永康等。会中，宣布世界各地分馆议决我晋升最高的十段。此外，五大入室弟子承传发扬武术武德的责任，出任总会的会长和主席职位。

　　我馆的段位制度之哲学思想和基础性，是来自周文王六十四卦中的乾卦，以及孔子终其一生所画之卦为参考，并以人类一生中不同年龄阶段所要注意的事项作为启示。这是已故“黄飞鸿”饰演者关德兴曾亲授的这门学问。

　　特别要注意的是创立师傅段位制度的目的，在于不想同门之间产生误会或争执，避免像以往一样，单凭辈份或没有经过考升级试、颁发证书而产生的种种矛盾。我馆的段位制度并非是与世界其它门派来做比较。经过多年实践，我觉得如果武术要发展，必须先要把内部做好。孔子说“修身、齐家、治国、平天下”，其中修身是指自身的修养，齐家除了自己的家庭外，对武林界来说还包括功夫的大家庭。我多年来的亲身经历让其感受到，在中国武林界内部斗争比门派间的斗争更多。

　　武林界很常见的一种情况是当师傅或掌门人过世后，其门下弟子有不少号称自己才是最正宗的，真假难辨，死无对证，并因此产生利益上或名誉上的种种矛盾。有了段位制度后，每个人都知道自己的级数和位置在哪里。

　　有人说我教徒甚严，传统师徒之礼十足。是的，每当我带学生到各地表演，吃饭的时候，我没有坐下，数十个门徒还得站著，我未扒饭，谁也不敢动筷。这是我的规矩，入得我们，就得遵守。起初是有些学生不习惯，但看见其他师兄弟都这样，便逐渐融入我们这个大家庭。渐渐地，他们会发觉有一种成就感，并且发现自己去到哪一个阶段，还有什么不足之处。

　　由洗国林师傅搞起的洪拳国术总会也觉得我这一套很管用，认为要向我看齐，将古礼带回现代。此外，世界洪拳总会也接纳我这种师徒制度。

　　我觉得，学武之人除了本身的武学修为之外，还要自身的修养，待人接物应有之道。要成为一个武术家，必须俱备文武医道的资格，如果只知搏斗，只是一头武牛而已。中国武术博大精深，是中国文化重要的一部份。有些人质疑中国功夫能否搏斗？我可以说，一定能打，否则过往怎样保卫自己的国家。当然，不否认也有鱼目混珠之辈，总之是“同台吃饭，各自修行”。

　　中国门派林立，北方的武术，南派的功夫，多不胜数，如何去团结各门各派，非常困难。只有靠国家有关方面出面管理。但现在国家提出的段位制度，我并不认同。例如考南派的段位，应考者要打咏春拳，这是匪夷所思的事，咏春拳只不过是众多南派中的一门拳术，何以要独厚咏春？只不过是“叶问”电影火了。所以，我认为管理阶层要用有资历，懂功夫的人去担任审核委员。可惜，我暂时还未看到。现在我馆首先走出第一步，希望能收到抛砖引玉之效。我们做得好不好，外界自有评价，首先是自己做好。

　　中国功夫源远流长，海内外的师傅应该抛弃门户之见，团结合作，全力发扬。特别是在欧美各国传艺授业的功夫师傅，将来继承传统国术的责任，就要落在大家身上了。

制作：V