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专注高智的思维，一个人的笔记，就是一群人的历史
大家好，我是小日。
昨天写的文，吴咏宁：23岁高空少年坠楼之死（←点击阅读）比较糟心，今天就写一篇安慰下彼此的文。当然今天文的番外篇是另一种感觉，我发在咪懵那个号的：人间多轻巧，你我多傲娇（←点击阅读）
而今天撕蛋的文，是关于一个主题的另一种写法。
我喜欢玩一个人的文字练习，我喜欢这样的孤独感，一如，我最喜欢玩的游戏是扫雷和数独。
比心，爱你。我是小日。
愚青《乐生》
哪有什么爱，都他妈是缘
文：小日
（一）
好友回京，约午后喝茶，
提前半小时到，布置现场。
曾经一同生死的朋友见面，客气的话已不多，更多是一次放松。
“如果我见一个心理医生，我可能也会放松，如果我见你，我也是一种放松，但两种的放松不同，心理医生的放松，是基于专业，而见你的放松，大概是信任。”
朋友说着，喝茶。
他折腾一年，项目马上成功在即，需要放松。
人总是在迎接盛大的成功前，遇见盛大的悲欢。
我知道，这是他找我的目的。
当然，另一个目的则是，他的项目就差最后一环节，然后，便落袋为安，他有点忐忑，找我谋略。
我抽烟，喝茶，心想，不知茶点的对不对，点红茶怕太燥，下午喝普洱又怕饿，所以点了花茶。
花茶有种天生的薄凉，有芬芳却不浓烈，比较符合此刻的心境。
慢悠悠，和朋友说三句话：
以退为进，局不怕破，不破不立，破了当洗牌，问题早点出来，总比日后引发系统溃败好得多；
明知坑，就要珍惜坑，在坑后立壁垒，让对手同样掉坑里，原本10米的高墙，有了坑，就是15米的防范；
当无此事，好坏均可接受，成了，不喜，败了，不悲。
朋友笑笑，你现在说话是一套一套。
于是，总结一句：
你的意思是，让子弹飞一会儿？
我说是，让子弹飞一会儿。
朋友放下心，大概明白我的意思。
我随后说到了爱情，我说，这个和爱情一样，
爱情，不也是让子弹飞一会吗？
哪有什么爱，都他妈是缘。
千山万水，你我有缘
（二）
爱不可控，爱是种很虚幻的东西，
爱的本身，是关于交代。
少年时代的爱情，都叫青春不懂事。
人常说，友情就是你欠我一个交代，你还了，然后，我开始欠你一个交代，有借有还，方为友情。友情特别江湖气，有道义，有利益，也有相互的欣赏和担当，友情本身，多少可以说是理性的。
但，爱，不是。
爱是感性的。
爱情的本质，往往是我欠你一个交代，我不知道怎么还，如何还，还不还另说，不清不楚，便是爱情。
因为不清不楚，如梦似幻却又突然消失。
所以，有很多人会过于执着，殊不知，爱情与好坏无关，爱情只与缘有关，抓不住，摸不着，留不下，因此，爱情才深陷我们回忆那端，如此迷幻，美得失真。
而恰恰因为失真，被爱的人和爱过的人，都越陷越深。
爱过的人在我们脑海里越陷越深
（二）
哪有什么爱，都他妈是缘，
爱到最后，都是缘。
接上文，因为爱情涉及了“还不清的债”、“彼此欠彼此交代”，爱如同缘分一样流淌，于是就有了，前世的情分，那些还不清的，一点点积累成今世的情缘。
因此，也有了，匆匆忙忙，来来去去，愿得一人心。
所以，若想理解爱，一个懂爱的人，首先要理解缘。
缘是什么？
天空突然下雨，云层里的一颗眼泪落在舒展如扇的芭蕉叶上，雨打芭蕉，惊醒了房中少年的梦，是缘；倘若遇见女子，那是《聊斋志异》的缘，适逢江湖友人拜访，那是《世说新语》的缘；
而所谓打马而过，却恰恰遇见南湖春晓，那也是缘。
那是柳条吐蕊，万物春生。
说到缘，用林语堂的话说，就是随性与随喜。
于是，在《京华烟云》里，他写到：
“如在冬天下雪的早晨，她穿鲜蓝的衣裳，花瓶里插红石竹带有樱桃状的小果实，或一枝野桃，或一枝腊梅；在春天，尤其是仲春，杨柳初展鹅黄小叶，或暮春时节，法源寺丁香盛开之时，她要睡到日上三竿，头发松垂，有时身着睡衣，穿拖鞋，立在院中，整理牡丹花畦；夏天，她那院子特别敞亮。”
请务必仔细看看这段描写里的每一个用词。
野桃、腊梅、鹅黄小叶。
丁香、牡丹、院子敞亮。
不多，不少，这就是缘。
当然，倘若我们把心放宽，一切所谓遗憾的后知后觉，也是缘。
例如，朝花夕拾，高山流水遇知音，又例如，林逋一人居，方丈之地，独自度日，梅妻鹤子的风骨，也是缘。
爱情，也就是缘，一个物品触及另一个物品，其中的因为所以，妙不可言、玄之又玄，只能用缘来描述。
一如，林总小鹿。
突然哀伤，时时陪伴，却不得见。你若寻找，它便逃跑。
缘，这类东西，淘气的很。
一如，无疾而终的爱情。
缘，这类东西，淘气的很
（四）
因为缘很淘气，爱情也很淘气，
所以，一切好的爱，都叫顺势而为。
你刚好出现，我遇见了你，不多不少地去爱你，这就是恰到好处的缘。
说到缘，姻缘有三：
惜缘、念缘而不攀缘。
惜缘，说的是，感同身受。
你爱她，但她不是你，你不强求于她，你陪伴而并非拥有，你相处而并非占有，你保留她的私人空间，却又为她说不出的那些只言片语，黯然神伤，这便是不动声色的感同身受。
她那么痛，你懂。
但你，并不想让她知道你因为懂她而痛，这就是分寸。
念缘，说的是，视人如己。
缘分不易，不偏不倚，很重要。
如果爱一个人，是爱她本身的样子，而并非你虚构的她的模样，或是强求她改变自己成为你喜欢的理想伴侣。
不勉强，是一门功课。
因此，我也常说，你好，你坏，我照单全收。
有时姑娘会问，你哪来的自信？
于是，回答：
并非自信，而是你祸害社会不如只祸害我自己。
因此，也有了：你我相爱便是为民除害。
而至于攀缘，说的就是，强求。
因此，不攀缘就是不强求。
对于自己够不着、摸不到、求不来的东西，干脆一句要不起，这就挺好。
承认无能为力，是真正理解爱情的开始。
浅薄的爱情，往往只能看到自己失去什么，爱上一个不该爱的人，失去财富和时间，很痛心；而高级的爱情，往往看到在爱情之后，对对方的成全和对自己个人的成全。
不分你我。
所有爱过的人，都有所成长。
这样一来，见面时，也能握手言欢。
因此，懂得爱是缘的人，自然就懂得：
一切得到都来自提前的放弃。
有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。
说的就是放弃即拥有。
舍，便是得。
因此，爱一个人，要不偏不倚。
爱情里的你我，是量子纠缠
（五）
理解了爱本身是缘，
你就能稍微对自己好一点。
（这或许才是本文的初衷）
一段爱情，没有结果，一次轰轰烈烈的热爱，突然无疾而终，不代表什么。
不是你不好，
不是她不好，
而是缘分不到，
或者，
缘分过分消耗没了。
一如，生命中突然离席的人。
一如，你从来没有想到，你小学时代喜欢的那个男生突然就离开了，后来没多久，你才知道他得了重病，然后在他少年时代，他走了，从此，你发现你的人生定格了，你远离了曾经的世界，换一个国家生存，这样的情感，可贵，但却失度。
失度，就是过于执着。
你放不下，自然，你不会开心。
而说到青春突然离场，我应是个幸存者，我身边，很多哥们都突然离场，因为林林总总的疾病和磨难，而我，竟，活下来了。
但，其实，幸存者更难过。
又一如，当你回到初恋的那个时空抽屉。
你用了一整夜在机场等她，她一直没有回来，结果时隔一年后，你才知道她在赶机场的路上遇到车祸，你看着她的家人在你跟前哭得泣不成声。
在那个场景下，你只想抽一根烟。
仿佛这是一场梦。
因此，理解爱是缘，谁又在乎谁对谁错？
都是人山人海，白驹过隙，
也都是大江大河，白云苍狗。
生命是如此短暂，爱情比生命更短暂。
能说出的，都那么云淡风轻，
只是很少有人知道叙述人的惆怅。
深埋下的，都那么隐忍痴情，
又有几人进入你午夜哭醒的梦中。
因此，有时候，绝情的人往往很深情。
所谓什么“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”，看似吐槽，其实无非一句，承认我们在爱情跟前的无能为力：
人间多轻巧，你我多傲娇。
人间多轻巧，你我多傲娇
（六）
由此，当爱，成为缘，
抓不住的她，就放下，
什么叫爱？
能偶尔想起，即可。
因此，正是因为我们往往被命运玩弄，被缘分糊弄，很多爱，只能放在我们心间。
你遇见了新的人，但你还怀念旧事人，你别说，你默默怀念就好，不动声色地活着，以至于不给未来的生活添乱。
所以，林夕最爱的词，极好：
十方一念。
想你时，你便在心间。
所以，又是一年冬季，梅花开，桂花落，而我想你。
这句话里，重点不是“梅花落、桂花开”，而是我想你。
这样的干脆了断，有特别像王羲之的《快雪时晴贴》：
羲之顿首：
快雪时晴，佳。
想安善。
未果为结，力不次。
王羲之顿首。
山阴张侯。
意思是：
王羲之拜上：快雪过后天气放晴，佳妙。想必你可安好。事情没有结果，心里郁结，不详说。王羲之拜上，山阴张侯启。
这个贴你不懂，没关系，简单说就是：今天下雪了，我想你。
一个人，想一个人，无非又是那句我的口头禅：
花落南山如白驹，相逢只怕来不及。
今天下雪了，我想你
（七）
知道我想你，就好，
爱的本质，与得到无关，
用一生的时间去爱，
一生的修炼和想念，那才是爱。
简单说，我们压根没有能力用“得到”去定义“爱”。
因此，有时候，得到的，是爱的曾经，得不到的，是爱的虚构。所以，因此，也可以云淡风轻地说：他日相逢有时，遇便相爱。
撕蛋出品的MV：《有时》，导演：一
写到这，你或许会问我，
那么，用怎样的一个词去描述爱呢？
爱，就是缘，有善缘，也有孽缘，缘本身无好坏，同样的，爱本身也无好坏。而我觉得，如果用一个词去描述爱，那或许不是一个词吧。
是一个字：
好。
好，就是恰恰好。
好就是不多不少。
一如当你从朋友嘴里听到你曾爱过的人，她好，你也就好。而人生匆匆，爱过的人有很多，却难得一个“好”字。
大山大水走遍，有人念你好。
便是好。
大江大河渡过，有人愿你好。
便是好。
理解了这一点，就能理解所有如同截肢手术般疼痛的一次又一次离别：
人间总离别。
你我今日一别，必将儿孙满堂。
这便是我们的好。
岁月静好。
梅林茂《带我回上海》
比心，爱你。
我是小日。
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